Un vídeo sobre los dioses

Aquí os enlazamos un documental sobre los dioses que estamos trabajando en este primer trimestre.
Ya diréis si os ha gustado y si lo habéis visto entero.

La Cosmogonía animada

Esta semana, para que descanséis un poco de ejercicios, os enlazamos una página muy divertida, donde se habla de un modo distinto de la mitología. Sólo queremos que le echéis un vistazo y nos comentéis qué os ha parecido.

Animación

Júpiter

Después que este desterró a su padre, según os he referido, repartió con sus hermanos el imperio del Universo; dio el de las aguas a Neptuno, el de los infiernos a Plutón y se reservó el del Cielo u Olimpo. Mas en tanto la Tierra, mujer de Titán, furiosa contra Júpiter, porque había muerto a sus hijos los Titanes, crió los Gigantes, hombres tremendos en estatura y fuerza. Fueron los principales entre éstos: Encélado, Briáreo o Egeón, y Giges. Colocaron montañas sobre montañas para escalar el Cielo, pero habiendo sido rechazados por Júpiter con sus armas, que son los rayos y las centellas, quedaron sepultados debajo de las mismas montañas que habían amontonado. Los demás dioses que convocó Júpiter en su ayuda, se espantaron tanto con la vista de aquellos gigantes, que huyeron a Egipto, donde se disfrazaron de animales y plantas, y por eso en Egipto se rinde culto a muchas de éstas y de aquéllos. Sólo Baco, hijo de Júpiter, tuvo valor para combatir a los gigantes, lo que hizo tomando la forma de un león y animado por su padre, que le gritaba «Evoe, eu, uie», que quiere decir: valor, valor, hijo mío.
Cibeles había parido a Júpiter en Creta, donde permaneció escondido en su infancia en un antro denominado Dicté, al cuidado de dos ninfas llamadas Melisas, que lo sustentaron con la leche de la cabra Amaltea, que Júpiter premió después transformándola en estrella y a las ninfas dándoles un cuerno de Amaltea al que dio la virtud de contener cuanto se le pedía; éste es el famoso cuerno de la abundancia, que satisfacía todos los deseos, y la más ilusoria de todas las invenciones del paganismo. Los deseos de los hombres son como las cabezas de la hidra, cuando uno se satisface, nacen varios en su lugar. El verdadero cuerno de la abundancia es gozar de lo que se tiene, por poco que sea, y no desear más.
Cuando Júpiter hizo al hombre, los demás dioses celosos quisieron hacer otro tanto, y contribuyendo cada cual con algo, crearon a una mujer, que llamaron Pandora, que quiere decir formada por los dones de todos; Júpiter por castigar el orgullo de aquéllos en haber querido competir con él, dio a Pandora una caja que contenía todos los males. Pandora se la llevó a Epimeteo, que fue su marido, el que abrió la caja y todos los males se esparcieron por la tierra; de aquí provino al mundo la edad de hierro.

CUESTIONES: 1º. ¿Cómo reparte Júpiter entre sus hermanos el Universo? 2º. Escribe todo lo que sepas de las dos ninfas que cuidaron de Júpiter en su infancia. 3º. Haz un resumen con la historia de Pandora.

PLAZO: Los ejercicios deberán estar colgados en la página antes de las 0:00 del lunes 29 de octubre. Durante la semana, en clase, podéis consultarnos todas las dudas que os surjan.

Cibeles

Felicidades por el trabajo que habéis hecho en la anterior entrada. Siguiendo con el repaso de la mitología clásica occidental, le toca el turno a Cibeles, diosa a la que quizás conozcáis ya, sobre todo si sois del Real Madrid:

A Cibeles, mujer de Saturno, han dado los poetas varios nombres, que han tomado de las montañas de Frigia en donde más principalmente se la veneraba y que son «Dindimena, Berecintia e Ida». También era nombrada Magna-Mater por ser la madre de los dioses de primera categoría, como asimismo «Ops y Tellus (Tierra)»; porque así como su marido presidía en el cielo, ella presidía en la tierra y procuraba socorros a los mortales. Representábanla sentada en tierra y con un tamboril en la mano y algunos animales a su lado; otras veces en un carro, del que tiraban leones, con una corona de murallas y torres o bien de ramaje, llevando en la mano una llave en señal de que en invierno encierra la vegetación y en la primavera la abre con mano liberal. Los sacerdotes de Cibeles se llamaban «Dáctilos», que significa «dedos»; por ser su número diez, el mismo que el de los dedos. Celebraban estos sacerdotes las fiestas de su diosa con gritos confusos, tamboriles y pífanos.
Algunos la han denominado Vesta, por lo que muchos eruditos han creído que había dos Vestas, y aun hay otra tercera más moderna que presidía al fuego. Numa Pompilio, rey de Roma, le consagró un altar, y ordenó que jóvenes doncellas que se llamaron «Vestales», cuidasen de tener en él siempre fuego encendido. Considerábase el que se apagase como una gran desgracia, y si sucedía por descuido de las Vestales, eran éstas severamente castigadas. Renovábase el fuego en marzo, y sólo debía encenderse por medio de los rayos del sol.

A continuación, responded a estas actividades: 1º Ennumera todos los nombres que recibe Cibeles y que se citan en el fragmento de Fernán Caballero; 2º Como ya hemos comentado en clase, el estilo de la autora a veces nos suena anticuado. Ayuda a esta percepción el empleo de los pronombres en palabras como "representábanla", en lugar de "la representaban". Señalad otro caso similar que se da en este fragmento; 3º Vamos a jugar un poco: si a los sacerdotes de Cibeles se les llamaba "dáctilos", por ser diez como los dedos de una mano, ¿qué nombre conjunto se les podría dar a los cinco continentes, a las doce uvas de fin de año o a...? Inventaos vosotros posibles analogías con sus correspondientes nombres.

Tenéis de tiempo hasta las 0:00 del lunes 22 de octubre. Nos facilitaréis el trabajo si respondéis a las tres cuestiones en un solo comentario. Tenemos toda la semana en clase para solucionar dudas.

Saturno

Leed con antención este fragmento en que Fernán Caballero describe el comienzo de los Tiempos según la mitología clásica occidental:

Casáronse... ¿quién pensaréis? El Cielo y la Tierra. Al Cielo llamaron los latinos «Coelum» y los griegos «Uranus»; a la Tierra, «Vesta», y también «Rea».
Tuvieron dos hijos, era el mayor un tremendo gigante llamado Titán, y el segundo fue el Tiempo, llamado Saturno. Por incontestable derecho de primogenitura pertenecía a Titán el imperio del Universo. A instigaciones de su madre se lo cedió a Saturno; pero con la condición de que no había de criar ningún hijo varón, lo cual prometió; y habiéndose casado con Cibeles, cada vez que ésta paría un hijo varón, se lo engullía como si fuese un merengue. Observad, no obstante: la parte de alegoría que encierra este hecho horrible y disparatado, prueba que el tiempo engulle a sus hijos, esto es: un siglo a los años, los años a los meses, los meses a los días, los días a las horas, que son sus propios hijos.
En una ocasión tuvo Cibeles mellizos: escondió a uno, que era varón, y sólo enseñó a su marido a la niña. Otros dicen que le presentó un canto, que, sin descubrir el engaño, se tragó Saturno, sin que se le atorase, con lo que quieren demostrar que todo sin excepción lo consume el tiempo.
Titán supo esto, y que el niño (que era Júpiter) existía, y ofendido de ese engaño hizo la guerra a su hermano Saturno, a quien venció y puso preso. Pero cuando Júpiter llegó a ser hombre, libertó a su padre, y Titán y los demás Titanes, hijos de éste, fueron vencidos y exterminados por él.
El Destino había predicho a Saturno que su hijo le quitaría el reino del cielo pagano, que se llamaba «Olimpo». Así fue que persiguió a su hijo; pero fue vencido por éste, que lo desterró del Olimpo. Saturno se refugió a la parte de Italia en que después fue labrada Roma, que recibió el nombre de «Latium», derivado de «latere», que significa estar escondido.
Representaban a Saturno como un viejo con grandes alas, para figurar lo aprisa que vuela el tiempo; tenía en una mano un reloj de arena y en la otra una hoz, con la que va segando las cosas todas, aun aquellas a las que él mismo ha dado existencia.
Las fiestas que se hacían a Saturno eran llamadas «Saturnales», y ¡qué tales no serían de descompuestas y groseras, cuando aun en nuestros días sirve esa voz para designar reuniones escandalosas y odiosas!
Ya estáis, pues, enterados del origen y del principio de la Mitología; de que el Cielo «Uranus» se casó con la Tierra «Vesta»; que tuvieron dos hijos, «Titán» y el «Tiempo» o «Saturno»; que éste tuvo por mujer a «Cibeles», y por hijos, primero a Júpiter y Juno, y más adelante a Neptuno, Plutón y Ceres, de quienes os hablaré más adelante.

Responded a las siguientes cuestiones: 1º Resumid el texto en un mínimo de cinco líneas; 2ºHaced un inventario completo de personajes, señalando el mayor número de rasgos que la autora nos da de cada uno de ellos (parentescos, propiedades, etc.); 3º Buscad información sobre otras mitologías y trazad las similitudes que encontréis entre esta narración de los orígenes del Mundo y la que plantean esas otras culturas; 4º Escribid los comentarios que Fernán Caballero realiza sobre los hechos que cuenta. ¿Podéis deducir de ellos su postura hacia ellos?; 5º Dad vuestra opinión personal sobre este fragmento, en un mínimo de tres líneas.

Nos damos de tiempo hasta las 0:00 del 11 de octubre. Si necesitáis algún tipo de ayuda o información, no dudéis de preguntarlo en clase.

La ilustración es un cuadro de Francisco de Goya titulado Saturno devorando a sus hijos.

Fernán Caballero

Una vez que hemos decidido el nombre de nuestra página, es hora de ponerse a trabajar.
Resulta chocante, pero la señora de la imagen es Fernán Caballero. Realmente se llamaba Cecilia Böhl de Faber y Larrea, pero esta escritora de finales del siglo XIX firmaba sus obras con el seudónimo de Fernán Caballero. Es una escritora (lo que para esa época era ya de por sí importante) que aportó a la literatura en castellano alguna obra interesante para entender el realismo. Pero aparece aquí no por obras suyas como La gaviota sino porque Fernán Caballero escribió en 1865 una obrita titulada La mitología contada a los niños y los grandes hombres de Grecia. La mitología es tan interesantísima que, la cuente quien la cuente, siempre nos fascina. Y Fernán Caballero, aunque el paso del tiempo nos haya alejado un poco de su modo de escribir y de pensar, es una autora que sabe su oficio, que no es otro que el de contar bien las historias. Para empezar, nos gustaría que buscarais información sobre esta autora: su vida (tuvo una vida la mar de agitada), sus obras, etc. Prestad atención a la cantidad de obras que escribió relacionadas con los géneros populares: cuentos, anécdotas, adivinanzas, etc. En los comentarios, aportad cada uno información nueva y entre todos podremos hacernos una buena idea de esta señora que va a acompañarnos durante el primer trimestre.
Tenemos hasta las 0:00 del sábado 29 de septiembre.

Entrada de bienvenida

Bienvenidos a vuestro blog. En esta página vamos a poder trabajar de un modo diferente nuestra asignatura. Dedicaremos cada uno de los tres trimestres a tres de los géneros populares que hemos de estudiar este curso. Empezaremos por los mitos, seguiremos con las fábulas y terminaremos con los cuentos populares. Lo primero que quiero pediros es que participéis para saber cómo os gustaría que fuera este blog; y comenzaremos buscándole un nombre. Ahora se llama "Los jóvenes del Berceo" porque vuestros compañeros del año pasado lo escogieron, pero quizás vosotros queráis darle otro. Hasta las 0:00 del lunes, 17 de septiembre, nos damos de plazo para que demos con un buen nombre del blog. Proponed ideas y discutidlas con vuestros comentarios. Expresaos correctamente, escribiendo las palabras completas e intentando evitar expresiones que no sean adecuadas. Buscad la originalidad, pero sed respetuosos. También podéis aportar ideas sobre el diseño de la página, posibles secciones, etc. Deseo que os animéis a participar y que sintáis este espacio como algo vuestro. Y ánimo con el comienzo de clase. (En la imagen habréis reconocido la portada del primer libro que vamos a leer este curso).